Dr Sohail Ansari

Socrates asks Euthyphro the now philosophically famous question that he and any divine command theorist must consider: “Is the pious loved by the gods because it is pious, or is it pious because it is loved by the gods?” A person can never be loved by God if he is not pious. One might argue that if the motive for being moral on Divine Command Theory is to merely avoid punishment and perhaps gain eternal bliss, then this is less than ideal as an account of moral motivation, because it is a mark of moral immaturity. Should we not instead seek to live moral lives in community with others because we value them and desire their happiness?   We never do a job for the job sake nor we learn for learning sake; things are always means to an end for us. Valuing others means to be valued by God. موثر ادب کی شرائط ڈاکٹر شاہ رشاد عثمانی galvanic prose موثر ادب کی شرائط :مختصر یہ ہے کہ اسلامی تحریک جو دنیا کی دوسری تحریکوں کے مقابلے میں انسانی فطرت سے سب سے زیادہ قریب ہے،وہ کبھی ب

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا “Allah does not charge a soul except [with that within] its capacity” Al Baqarah (2): 286 God does not burden any human being with more than he is well able to bear Muhammad Asad Allah tasketh not a soul beyond its scope M. M. Pickthall God only assigns a soul something it can cope with T.B.Irving So, every time one faces any difficulties or hardships. He must keep this verse in mind. Whenever one thinks of giving up, just remember that one can actually overcome it. Our Creator knows better of us as one of his creatures, that we are capable of facing it. He believes we can! So now we have to believe in ourself. Literary value Literary value means that the book has substance. Books with literary value usually have complex and/or fascinating plots. Books with literary value usually teach you something worth knowing; oftentimes the message is so strong that it changes who you are as a person. It leaves an impact on y

We need to re-think engagement between the Quran  and a Pakistani culture because i t seems as if that the Quranic text is supposed to be studied as an end in itself, not  as a means to an end; therefore, now read the material below تعلیم ،اسلام اور زندگی ملک خدا بخش بُچہ   آخر اس کی کیا وجہ ہے کہ علم کی ترقی کے ساتھ ساتھ ہم میں زندگی کی توانائی روز بروز کم ہوتی جا رہی ہے۔ علم کے لیے بالعموم مشعل ، شمع یا چراغ کی تمثیل استعمال کی جاتی ہے، جس سے نور اور روشنی کا تصور ملتا ہے۔ لیکن یہ یاد رکھنا چاہیے کہ جس طرح شعلے کی روشنی سے حرارت کو جدا نہیں کیا جا سکتا ، اسی طرح علم بھی اگر زندگی کی حرارت سے محروم ہو جائے، تو اس کا نور بھی تاریکیوں میں تحلیل ہوجاتا ہے۔ علم میں حرارت ،ایمان سے پیدا ہوتی ہے ۔ اور جیسا کہ انگریز شاعر ولیم بلیک [م: ۱۸۲۷ ء] نے کہا ہے کہ ’اگر کہیں چاند اور سورج بھی شک میں مبتلا ہو کر ایمان کھو بیٹھیں تو فوراً بجھ کر تاریکیوں میں تبدیل ہو جائیں ‘۔ آپ کے لیے آپ کا علم نا کافی ہی نہیں بلکہ سراسر وبالِ جان ہے اگر یہ آپ کے باطن میں ایمان کی حرارت نہیں پیدا کر سکت